宗教和疾病应对
该研究纳入了2003年1月至2007年8月在全国医疗机构治疗的345名晚期癌症患者。
通过问卷调查和患者访谈评估了宗教应对疾病的使用。
随访患者直至死亡,入组后平均四个月死亡。
研究表明:
大约五分之四的患者报告说,宗教帮助他们“中等程度”地或多或少地应付,三分之二的人同意以下说法:“这是让我继续前进的最重要的事情。”超过一半的患者(55.9%)每天报告祈祷,冥想或研究其宗教信仰。宗教信仰得到高度肯定的患者更可能是黑人或西班牙裔。与那些对宗教依存度较低的患者相比,他们的教育程度较低,获得医疗保险或结婚的可能性较小。在报告较高宗教应对水平的患者中,有11%在其生命的最后一周进行了机械通气,而7.4%进行了心肺复苏(CPR),而水平较低的患者分别为3.6%和1.8%宗教应对。关于精神问题的医患讨论
Koenig是杜克大学灵性,神学和健康中心的共同负责人,他说,这项研究强调了在医学环境中讨论宗教信仰的重要性。
他告诉WebMD,“最近的一项研究发现,只有大约7%的医生实际上与垂死的患者谈论宗教或精神问题。”“还有研究发现,当医生与癌症患者进行关于灵性的讨论时,患者会更加信任他们。”
也有证据表明,将精神咨询纳入末期医疗保健可以改善生活质量,并在死亡前减少积极的医疗干预。
普里格森(Prigerson)领导达纳-法伯(Dana-Farber)心理肿瘤和姑息治疗研究中心,他说,积极的生命终结性医疗干预措施所产生的费用远远超出患者的生活质量。
她指出,每年医疗保险预算中有三分之一全都花在了生命的最后一年中,而三分之一的支出发生在患者死亡前一个月。
她说:“从长远来看,许多此类干预措施不仅导致更多的患者痛苦,而且对社会造成巨大的损失。”